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口才與文才相異之處
1.現(xiàn)場(chǎng)與場(chǎng)外。在演說(shuō)中,演說(shuō)者、聽(tīng)眾合起來(lái)形成一種場(chǎng),互動(dòng)性很強(qiáng);文章世界則分成寫(xiě)作場(chǎng)和閱讀場(chǎng),二者雖說(shuō)也緊密相聯(lián),但時(shí)序是先后的,也沒(méi)有直接的互動(dòng)性。文章有時(shí)講求與讀者的“親密感”,有時(shí)又特意追求與讀者的某些“疏離感”,如魯迅的《朝花夕拾》諸文的“親密感”很強(qiáng),《野草》諸文的“疏離感”很強(qiáng),各有特點(diǎn),各顯精彩。這些都與“現(xiàn)場(chǎng)”無(wú)關(guān)。
2.動(dòng)口與動(dòng)筆。這決定了二者最后呈現(xiàn)的形態(tài),一是語(yǔ)音,一是文字,一是流動(dòng)的不可回聽(tīng)的,一是固化的可以反復(fù)閱讀或朗讀的,一是最后在空氣中遁于無(wú)形的,一是歷歷在目成為歷史的;也決定了兩種語(yǔ)體的不同特點(diǎn),一是口語(yǔ)的,是即時(shí)的創(chuàng)作,時(shí)有疏漏,一是書(shū)面語(yǔ)的,精心推敲過(guò),相對(duì)地少有缺損。
3. 疾速與緩慢。此二者各自生成的時(shí)速不同,演說(shuō)即速成篇,容不得放緩節(jié)奏、思索再三,匆匆不暇即已結(jié)束;寫(xiě)作可以快速完成,但比演說(shuō)的時(shí)速差遠(yuǎn)了,況且有的文章可以一改再改,有的文章寫(xiě)了一半因故擱筆,過(guò)后續(xù)寫(xiě)亦不為遲。
4.表達(dá)與交流。二者均為表達(dá),但演說(shuō)有表達(dá)有交流,寫(xiě)作則有表達(dá)無(wú)交流。這里的交流既有言語(yǔ)的,又有心靈的,也有表情的、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、動(dòng)作的&mdas-;&mdas-;這些都要根據(jù)在場(chǎng)受眾的反應(yīng)即時(shí)作出、即時(shí)改變,同時(shí)也會(huì)激發(fā)在場(chǎng)受眾同樣的回應(yīng)。
5.有趣與平易。演說(shuō)和寫(xiě)作按理說(shuō)都需要有趣味性,以此爭(zhēng)得各自的受眾,但演說(shuō)對(duì)趣味性要求更高一些,是演說(shuō)者處心積慮謀求的,非以此不能打動(dòng)受眾贏得應(yīng)有的效果;寫(xiě)作則不管怎么努力也不可能像演說(shuō)那樣過(guò)多追求機(jī)智、諧趣,如果過(guò)多追求趣味似有媚俗之嫌,降低了文章品位,所以多數(shù)文章以平易為本色。
演講與口才技巧
1、說(shuō)一句反語(yǔ)
在特定的場(chǎng)合中,演講者往往可以說(shuō)一句反語(yǔ),來(lái)含蓄地表達(dá)自己的思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度。這樣做,不僅可以切合時(shí)境,而且能夠透示出一種獨(dú)特的情趣。
2、打一個(gè)比方
打比方是演講中常用的一種說(shuō)理方法。高明的演講者往往善于通過(guò)打比方來(lái)闡釋某種理念,以體現(xiàn)自己獨(dú)特的幽默感和深刻的思辨力,讓聽(tīng)眾在笑聲中感悟人生的哲理。
3、設(shè)一處情境
演講者運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言,設(shè)置一處充滿意趣的情境,往往會(huì)一下子就吸引和感染聽(tīng)眾。這樣做,不僅可以渲染出一種獨(dú)特的演講情調(diào),而且能夠透露出一種生動(dòng)的語(yǔ)言趣味。
4、賣一回關(guān)子
演講者一開(kāi)講就故意提出一個(gè)容易使人產(chǎn)生迷惑誤會(huì)的問(wèn)題,吊起聽(tīng)眾的胃口,然后才在后面的演講中進(jìn)行巧妙的分析和闡釋,從而產(chǎn)生出人意料之外、又在情理之中的現(xiàn)場(chǎng)效應(yīng),這就是所謂賣關(guān)子。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用這種方法,可以使演講更加富有情趣。
學(xué)口才和說(shuō)話技巧
1.留意并運(yùn)用一些特別的細(xì)節(jié)
不管是演講,還是在我們的日常生活中,細(xì)節(jié)都同樣重要,畢竟我們的生活就是由一個(gè)又一個(gè)細(xì)節(jié)組成的。留意這些細(xì)節(jié),可以讓我們的觀點(diǎn)更加生活化,更加有說(shuō)服力。
2.主動(dòng)尋找當(dāng)眾講話的機(jī)會(huì)
你要盡一切可能找尋當(dāng)眾說(shuō)話的機(jī)會(huì),每當(dāng)有這樣的機(jī)會(huì)時(shí),你一定要主動(dòng)在人前說(shuō)話,切忌退縮、躲避,要強(qiáng)迫自己融入進(jìn)去,哪怕有可能只是參與活動(dòng)或是做些協(xié)助性的工作,你都要主動(dòng)去做。
3.將談話的技巧運(yùn)用到工作當(dāng)中
工作是生活的重要組成部分之一。每天,我們都會(huì)就工作上的事情與人進(jìn)行大量的溝通交流,這正是鍛煉說(shuō)話的好機(jī)會(huì)。工作中的溝通,需要我們將自己的工作所涉及到的知識(shí)、問(wèn)題,清楚地向別人解釋和說(shuō)明。
4.鍥而不舍
心理學(xué)上有個(gè)理論叫做“學(xué)習(xí)曲線上的高原區(qū)”。其實(shí),這是一個(gè)我們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中常常會(huì)遇到的問(wèn)題。通俗地講,就是我們學(xué)習(xí)任何新事物,都不可能無(wú)往不利,總是會(huì)有些波折起伏,可能會(huì)遇到瓶頸期,以至于在一段時(shí)間內(nèi)停滯不前,甚至是倒退,把已經(jīng)掌握的東西也忘記干干凈凈。
怎樣交際學(xué)會(huì)說(shuō)話技巧
1.學(xué)會(huì)傾聽(tīng) :別人在對(duì)你說(shuō)話時(shí)不要表現(xiàn)出不耐煩的表情,耐心傾聽(tīng)別人說(shuō)的話,如果有其它不同的意見(jiàn),等別人說(shuō)完了再提出你的觀點(diǎn),態(tài)度要溫和。
2.少說(shuō)話,不搶話,別人在說(shuō)某個(gè)問(wèn)題時(shí)不要搞得自己很懂一樣,什么都要插一句,又具體說(shuō)不出所以然,弄的很尷尬。
3.說(shuō)話語(yǔ)氣要注意,不要總是用刻薄的語(yǔ)言傷人,要學(xué)會(huì)換位思考,盡管有時(shí)你是好意,但說(shuō)出來(lái)的話別人接受不了,長(zhǎng)此以往,別人都不愿和你交往。
4.不要說(shuō)大話,總是說(shuō)你自己很有能力,但當(dāng)別人需要你幫忙時(shí),你又解決不了,弄的尷尬收?qǐng)觥?/p>
5.可以適當(dāng)?shù)目洫?jiǎng)別人,但不要太夸張,話一說(shuō)出來(lái)就讓人覺(jué)得你很假,每個(gè)人都喜歡聽(tīng)表?yè)P(yáng)的話,要學(xué)會(huì)靈活。
6.說(shuō)話要注意場(chǎng)合,不同的地方不同的交際群說(shuō)話時(shí)都要注意,不要大聲喧嘩,不要總是像祥林嫂一樣,一開(kāi)口就說(shuō)個(gè)不停,全場(chǎng)只有你一人在說(shuō),讓別人覺(jué)得厭煩。
7.多觀察別人是怎樣說(shuō)話的,多思考,結(jié)合自己不足的地方,學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)。
作文和學(xué)口才有關(guān)系么演講與口才技巧學(xué)口才和說(shuō)話技巧怎樣交際學(xué)會(huì)說(shuō)話技巧
1、造成說(shuō)話不得要領(lǐng)的因素
(1)內(nèi)容上的&mdas-;&mdas-;如說(shuō)話目的不明確;把握不住話題;對(duì)突出現(xiàn)象缺乏應(yīng)變能力。
(2)技巧上的&mdas-;&mdas-;如說(shuō)話缺乏條理;思維混亂;詞不達(dá)意。
2、糾正的方法
(1)勤學(xué)苦練,樹(shù)立自信心首先是要大膽,否則說(shuō)話自己先哆嗦,思維就跟不上去了,心亂了,自然會(huì)語(yǔ)無(wú)倫次;其次是興趣,平時(shí)我挺喜歡與別人講理,俗一點(diǎn)叫“抬杠”,文雅一點(diǎn)是“理越辯越明”;再就是掌握一點(diǎn)談話的技巧,《演講與口才》等-中這類實(shí)例是很多的。
(2)寫(xiě)&mdas-;&mdas-;背&mdas-;&mdas-;說(shuō)三步訓(xùn)練法
(3)盡量把話說(shuō)得簡(jiǎn)潔,明了
(4)消除自卑感,增強(qiáng)自信心總結(jié):一是大膽,二是興趣,三是技巧
演講與口才方面的知識(shí)
一、多看
第一, 多看一些演講與口才方面的書(shū)籍和文章。
第二、多看別人演講,多看一些名人的演講錄像,多看一些電視談話節(jié)日和電視論辯賽。這樣就能增強(qiáng)對(duì)演講的感性認(rèn)識(shí),提高對(duì)演講態(tài)勢(shì)語(yǔ)言技巧運(yùn)用的理解,并從中感悟出演講的要蒂和精義。
二、多聽(tīng)
演講者要把話講給別人聽(tīng),要使自己的演講動(dòng)聽(tīng),其前提之一,就是演講者自己首先要多聽(tīng)。
一是多聽(tīng)別人演講,多聽(tīng)別人說(shuō)話,以提高有聲語(yǔ)言的表達(dá)能力。
二是多聽(tīng)電臺(tái)、電視臺(tái)播音員、節(jié)日主持人播音、講話,提高自己普通話的標(biāo)準(zhǔn)程度和音色、音質(zhì)、音量的水準(zhǔn),以達(dá)到演講語(yǔ)言流暢悅耳、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的目的。
三是多聽(tīng)自己的講話練習(xí)或錄音(像)。正如羅馬哲人塞涅卡說(shuō)的那樣:“在向別人說(shuō)些什么之前,首先要把它說(shuō)給自己聽(tīng)聽(tīng)。”初學(xué)演講者在正式上臺(tái)講話之前,應(yīng)該反復(fù)地練習(xí)講幾遍,可以對(duì)親朋好友講,可以找個(gè)偏僻無(wú)人的地方講,也可以對(duì)著鏡子或錄音(像)機(jī)講。每講一遍,自己都要留心的聽(tīng),仔細(xì)地找出語(yǔ)言上的毛病,或請(qǐng)內(nèi)行人挑刺指出弱點(diǎn)和不足,并認(rèn)真加以改正。如果每次演講、發(fā)言之前都能堅(jiān)持試講、試聽(tīng)?zhēng)妆?,長(zhǎng)此以往,其口語(yǔ)表達(dá)能力則會(huì)不斷提高。
演講與口才方面的書(shū)籍
1.
蔡康永的說(shuō)話之道套裝(全二冊(cè)):隨機(jī)贈(zèng)送暢銷書(shū)一本
蔡康永 著
2014-07-01 湖南文藝出版社
2.
蔡康永的說(shuō)話之道
蔡康永 著
2014-07-01 湖南文藝出版社
3.
蔡康永的說(shuō)話之道2
蔡康永 著
2014-08-01 湖南文藝出版社
4.
口才的藝術(shù)與人際關(guān)系(全集)
著,馬劍濤,肖文鍵 譯
2010-05-01 中國(guó)華僑出版社
5.
一語(yǔ)定乾坤
成杰 著
2015-03-01 -與建設(shè)出版社
6.
魅力口才與演講的藝術(shù)
戴爾&mdot;(Dale Carnegie)
2011-12-01 中國(guó)華僑出版社
7.
說(shuō)話的藝術(shù)
肖祥銀 著
2013-03-01 中國(guó)華僑出版社
8.
TED演講的秘密:18分鐘改變世界(首部全面解析TED演講的實(shí)踐力作...
[美] 杰瑞米 多諾萬(wàn)(Jeremey Donovan)著
2014-04-01 中國(guó)人民大學(xué)出版社
9.
-術(shù)2(實(shí)踐篇):怎樣有邏輯地說(shuō)服他人
高德
2014-12-01 -時(shí)代華文書(shū)局
10.
高效演講:斯坦福最受歡迎的溝通課
彼得&mdot;邁爾斯,尚恩&mdot;尼克斯 著,馬林梅 譯
2013-04-01 吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司
如何鍛煉自己的口才
1、速讀法
這里的“讀”指的是朗讀,是用嘴去讀,而不是用眼去看,顧名思義,“速讀”也就是快速的朗讀。訓(xùn)練方法的目的,是在于鍛煉人口齒伶俐,語(yǔ)音準(zhǔn)確,吐字清晰
2、模仿法
模仿的過(guò)程也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程。練口才也可以利用模仿法,向這方面有專長(zhǎng)的人模仿。這樣天長(zhǎng)日久,口語(yǔ)表達(dá)能力就能得到提高。
3、描述法
描述法就類似看圖說(shuō)話,只是要看的不僅僅是書(shū)本上的圖,還有生活中的一些景、事、物、人,而且要求也比看圖說(shuō)話高一些。簡(jiǎn)單地說(shuō),描述法也就是把看到的景、事、物、人用描述性的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。
4、角色扮演法
角色一詞,是從戲劇、電影中借用來(lái)的。是指演員扮演的戲劇或電影中的人物。角色扮演法,就是要學(xué)演員那樣去演戲,去扮演作品中出現(xiàn)的不同的人物,當(dāng)然這個(gè)扮演主要是在語(yǔ)言上的扮演。
口才鍛煉需要哪幾方面技巧演講與口才方面的知識(shí)演講與口才方面的書(shū)籍如何鍛煉自己的口才
(1)被人發(fā)問(wèn)時(shí)的即席發(fā)言
被人發(fā)問(wèn)時(shí)的即席發(fā)言,通常是在會(huì)議上、法庭上或?qū)W術(shù)性的討論、答辯會(huì)上,它大多是被動(dòng)式的發(fā)言。這種發(fā)言受發(fā)問(wèn)內(nèi)容或發(fā)問(wèn)主題的限定。因此,就發(fā)言范圍來(lái)講是容易把握的。這種答復(fù)式的發(fā)言,應(yīng)問(wèn)一答一,問(wèn)二答二,將所需回答的問(wèn)題,作條理清楚、內(nèi)容完整而又是非曲直分明的闡述就可以了。如果是被人質(zhì)疑,那就將“疑點(diǎn)”所在,做出符合事實(shí)和理由充分的回答。如果是法庭上的答辯,就將所涉及問(wèn)題的時(shí)間、地點(diǎn)、在場(chǎng)人、事實(shí)的經(jīng)過(guò)等加以闡明,或陳述你的申辯理由。如是學(xué)術(shù)上的答辯或解釋,那你就將你的觀點(diǎn)或研究成果,用科學(xué)的方法加以論述或闡明,倘若遇到深?yuàn)W艱澀難‘懂的問(wèn)題,可用淺顯易懂的形象性的語(yǔ)言加以說(shuō)明&-ellip;&-ellip;這樣,你便能將你所答的問(wèn)題說(shuō)得明明白白了。
(2)必須加以說(shuō)明的即席發(fā)言
這種即席發(fā)言,通常是一個(gè)問(wèn)題、一件事情在被人誤解、曲解,群眾或聽(tīng)眾不甚明白或不明真相的一種解釋性發(fā)言。這種即席發(fā)言既可以是指出、糾正他人的問(wèn)題的事實(shí)真相,以達(dá)到澄清事實(shí)的目的:也可以是為自己或世人做辯白。一是和盤(pán)托出事實(shí),以明真相,用事實(shí)來(lái)說(shuō)明問(wèn)題;二是要在道理上充分地加以闡述或說(shuō)明。要抓住問(wèn)題或事實(shí)的實(shí)質(zhì),切忌使用“描繪”、“夸張”之類發(fā)揮性言辭,否則會(huì)適得其反,把本該容易說(shuō)明的問(wèn)題,搞得復(fù)雜化了,致使聽(tīng)眾反感。
(3)靈感勃發(fā)時(shí)的即席發(fā)言
什么是靈感勃發(fā)呢?就是指觸景生情、由二連三或由此及彼的聯(lián)想、還想。這種情況,常在討論會(huì)、酒席間、聚會(huì)上碰到。由一位講演者或談話者的一席話或一句話而發(fā)生聯(lián)想、勾起情思,或見(jiàn)到一位老同學(xué)、老同事、老部下或老上級(jí)時(shí)所勾起的回憶:或是因酒興奮,情思奔流、話語(yǔ)的閘門(mén)開(kāi)啟等情況下而發(fā),等等。這種靈感涌流式的講話,通常要視場(chǎng)合、情景而定,應(yīng)以幽默、歡樂(lè)的內(nèi)容及歡快的語(yǔ)調(diào)和氣氛為宜。要把握簡(jiǎn)潔、得體、高雅、樂(lè)趣這樣四個(gè)要素。切忌酒后失言,不要講那種掃興話或長(zhǎng)篇大論的廢話、贅話。
(4)被邀請(qǐng)時(shí)的即席發(fā)言
被人邀請(qǐng)的發(fā)言,一是應(yīng)該謙遜;二是應(yīng)該講出于聽(tīng)眾有益的話來(lái);三是應(yīng)該充分估計(jì)聽(tīng)眾的客觀要求,說(shuō)出受人歡迎的話來(lái);四是要簡(jiǎn)短、干練。
演講訓(xùn)練方法
(1)平時(shí)加強(qiáng)訓(xùn)練
如朗誦、自言自語(yǔ)、多同親近熟悉的人交談、多聽(tīng)別人交談等。
(2)每次發(fā)言前做必要的準(zhǔn)備
這在單向交流時(shí)容易做到,就是雙向交流,同誰(shuí)談,涉及什么內(nèi)容,也可做大體的言辭預(yù)測(cè)。只要在大方向上有所準(zhǔn)備,到時(shí)也不致不敢說(shuō)或說(shuō)不下去。
(3)臨場(chǎng)抱定豁出去的心態(tài)
任何人都不是天生地敢在公眾場(chǎng)合自如地說(shuō)話,都有一個(gè)艱難的第一次。美國(guó)的羅斯福總統(tǒng)說(shuō)過(guò):“每一個(gè)新手,常常都有一種心慌病。心慌并不是膽小,而是一種過(guò)度的精神-。”古羅馬知名演講家希斯洛第一次演講就臉色發(fā)白、四肢顫抖;美國(guó)的雄辯家查理上初次登臺(tái)時(shí)兩個(gè)膝蓋抖得不停地相碰;印度前-英&mdot;甘地首次演講不敢看聽(tīng)眾,面孔朝天。只要抱定豁出去的心態(tài),管他三七二十一,這樣效果反而會(huì)更好。
(4)“忘記”聽(tīng)眾
就是自己在發(fā)言前,心中有聽(tīng)眾,但在發(fā)言時(shí),眼中不能有聽(tīng)眾,只顧按自己的意圖去表達(dá)。一位教師第一次登臺(tái)講課效果就不錯(cuò),有人向他請(qǐng)教經(jīng)驗(yàn),他說(shuō):“備課時(shí)我心中一直想著學(xué)生,可一上講臺(tái),我眼中所見(jiàn),只有桌椅而己。這樣,我就放松自如了。”
即興演講技巧
一、知識(shí)廣度
只有學(xué)識(shí)豐富,才能在短暫的準(zhǔn)備時(shí)間內(nèi)從腦海中找到生動(dòng)的例證和恰當(dāng)?shù)脑~匯,使即興演講增添魅力。這就要求演講者具備一定的自己所從事的專業(yè)知識(shí),并能了解日常生活知識(shí),如風(fēng)土人情、地理環(huán)境等。
二、符合現(xiàn)場(chǎng)
在時(shí)間許可范圍內(nèi)處理演講內(nèi)容的布局事宜,亦即依照開(kāi)場(chǎng)白、主體和結(jié)語(yǔ)三段組織來(lái)把所欲表達(dá)的內(nèi)容有系統(tǒng)地架構(gòu)起來(lái)。
三、善用資源
要善于利用現(xiàn)場(chǎng)各種可用的資源,包括描述現(xiàn)場(chǎng)某些布置所帶給你的某些聯(lián)想,或評(píng)述其他剛講完話的演講者的某些與你講題發(fā)生巧合關(guān)聯(lián)性的話語(yǔ)。這樣做,很容易激發(fā)聽(tīng)眾的高度興趣和認(rèn)同,而且你的機(jī)智表現(xiàn)也能有效增強(qiáng)你的感召力和說(shuō)服力。
四、演講姿勢(shì)
演說(shuō)時(shí)的姿勢(shì)也會(huì)帶給聽(tīng)眾某種印象,例如堂堂正正的印象或者畏畏縮縮的印象。雖然個(gè)人的性格與平日的習(xí)慣對(duì)此影響頗巨,不過(guò)一般而言仍有方便演講的姿勢(shì),即所謂“輕松的姿勢(shì)”。要讓身體放松,反過(guò)來(lái)說(shuō)就是不要過(guò)度緊張。過(guò)度的緊張不但會(huì)表現(xiàn)出笨拙僵硬的姿勢(shì),而且對(duì)于舌頭的動(dòng)作也會(huì)造成-的影響。
演講思維訓(xùn)練
逆向思維:是指從相反方向思考問(wèn)題,即一反傳統(tǒng)看法,提出與之相對(duì)或相反的觀點(diǎn)。這是一種反彈琵琶式的思維模式,它鮮明地表現(xiàn)為對(duì)傳統(tǒng)的批判精神,但要注意觀點(diǎn)必須持之有據(jù),能夠自圓其說(shuō)。我之前列舉了很多逆向思維的案例,比如,我們學(xué)口才就要做到“目中無(wú)人”&mdas-;&mdas-;只有目中無(wú)人,心中有人才能放得開(kāi),才能解除緊張恐懼狀態(tài)等等。
縱深思維:從一般人認(rèn)為不值一談的小事,或無(wú)須作進(jìn)一步探討的定論中,發(fā)現(xiàn)更深一層的被現(xiàn)象掩蓋著的事物本質(zhì)。即“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”。比如,我們從一葉可以知春秋,從一滴水可以知環(huán)保。由小見(jiàn)大即是此理。這是非常實(shí)用的思維技巧,可以讓我們的講話有深度有蘊(yùn)含,充滿智慧。
發(fā)散思維:是從同一問(wèn)題中產(chǎn)生各種各樣的為數(shù)眾多的答案,在處理問(wèn)題中尋找多種多樣的正確途徑。多端、靈活、精細(xì)、新穎是它的特點(diǎn)。比如,我們說(shuō)如何才能學(xué)好口才,那發(fā)散思維就可以講很多的方法和技巧:參加培訓(xùn)、朗讀文章、與父母溝通、主動(dòng)去假裝面試、找陌生人問(wèn)路、去討價(jià)還價(jià)、去客串教學(xué)、去找人嘗試對(duì)罵、去練小品、說(shuō)相聲、去模仿、去公交車上演講、去找領(lǐng)導(dǎo)講道理等等,你可以想太多太多的方法,也許有些方法無(wú)厘頭,但是它可以打開(kāi)我們的思路,讓我們快速去構(gòu)思內(nèi)容。
如何即興演講演講訓(xùn)練方法即興演講技巧演講思維訓(xùn)練
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