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演講藝術(shù)

學(xué)會12種演講開場白 讓你張嘴就來

分類: 演講藝術(shù) 口才詞典 編輯 : 口才大全 發(fā)布 : 12-19

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目錄1.學(xué)會12種演講開場白 讓你張嘴就來
2.學(xué)演講口才 切勿咬文嚼字
3.好的演講家需要豐富的肢體語言

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學(xué)會12種演講開場白 讓你任何場合張嘴就來,大凡成功的演講,都要在演講稿開頭下一番功夫,精心設(shè)計和安排好開頭,力求開頭像鳳凰之冠那樣俊美、漂亮。演講稿開頭的藝術(shù)性,概括地說,就是要求“鎮(zhèn)場”。所謂“鎮(zhèn)場”,是戲劇舞臺藝術(shù)的專門術(shù)語。演戲要求鎮(zhèn)場,而演戲的鎮(zhèn)場,大多用演員上場的亮相來“鎮(zhèn)”。演講也要求鎮(zhèn)場,即一開始就要求將全場聽眾的注意力吸引集中過來。演講鎮(zhèn)場雖然與演講者上臺的風(fēng)度、情感、氣質(zhì)有一定的關(guān)系,但是主要的還是靠演講稿開頭本身的語言魅力。常見的演講稿開頭有以下幾種:

一.設(shè)問式

演講者一開始就提出一個或幾個出乎意料的問題,觸發(fā)聽眾神經(jīng)元的亢奮,能夠迅速地喚起聽眾的興趣和注意力,縮短演講者與聽眾的距離,并能加深聽眾對問題的記憶和理解。如:

1980年復(fù)旦大學(xué)舉辦的《青年與祖國》的演講比賽,當(dāng)時由于種種原因,會場嘈雜難靜,這時有位同學(xué)上臺,他剛講個開頭,就立刻扭轉(zhuǎn)了混亂局面,緊緊抓住了觀眾的心。他說:“我想提個問題。”臺下聽眾立即被他這種新奇的開頭形式所吸引。他停頓了下,繼續(xù)說:“誰能用一個字來概括青年和祖國的關(guān)系呢?”臺下聽眾議論紛紛,情緒活躍。他立即引導(dǎo)說:“可以用‘根’字來概括這種關(guān)系。”“我們青年有一個共同的姓,就是‘中華’;有一個共同的名,就是‘根’。‘中華根’應(yīng)該是中國青年最自豪、最光榮的名字!”話音剛落,全場頓時掌聲雷動。

這樣的提問開頭,新穎別致,出人意料,讓人耳目一新,激起聽眾濃厚的興趣。

一位學(xué)生在講《走出誤區(qū),實(shí)現(xiàn)價值》時這樣開頭:

“同學(xué)們,當(dāng)前我們大學(xué)生求職出現(xiàn)了前所未有的困難,原因是什么呢?是我們國家的人才太多了嗎?是我們學(xué)的東西過時了嗎?還是我們眼光不再符合社會需求了呢?面對這么多的問題,我們這些即將走出校門的大學(xué)生又如何應(yīng)對這一現(xiàn)象呢?”

一連串的問題一下子緊緊抓住觀眾。

對于提問式開頭應(yīng)注意:不能泛泛地為提問而提問,提問的信息要與對象、場合相適應(yīng),同時講究內(nèi)容的合理性和確定性,要使聽眾感到新鮮,出乎意料,能激發(fā)聽眾積極思考,而且與后面闡述的問題聯(lián)系緊密,能巧妙自然地引發(fā)出演講的主體內(nèi)容。

二.敘事式

演講者一開始就講述新近發(fā)生的奇聞怪事、令人震驚的重大事件或生動感人的故事,這種開頭,由于故事具有情節(jié)生動、內(nèi)容新奇等特征,容易贏得聽眾的關(guān)注,并能造成懸念,激起聽眾的興趣。如:《救救孩子》的演講,是這樣開頭的:

去年5月24日的《新民晚報》,披露這樣一個事實(shí):一個四年級的小學(xué)生,每天要帶父母親手剝光了殼的雞蛋到學(xué)校吃。有一次,父母忘了給雞蛋剝殼,差點(diǎn)憋壞了孩子,他對著雞蛋左瞅瞅,右看看,不知如何下口。結(jié)果只好原蛋帶回。母親問他怎么不吃雞蛋,回答很簡單:沒有縫,叫我怎么吃!

通過這個小故事的開頭,引發(fā)了整個社會、家庭關(guān)注《救救孩子》的演講。然后,作者提出所有的老師、所有的家長,是否也應(yīng)該考慮一下我們的學(xué)生的社會生活能力究竟怎樣?今后他們能自立于社會,貢獻(xiàn)于社會嗎?

一位選手在作《愛的真諦》演講時的開頭:

“最近我從報上看到這樣一則新聞:一個男青年和一個女青年正在熱戀中,女青年突然患病癱瘓,然而男青年沒有離開她,而是全力地幫她治病,下班后守在她身邊為她喂飯吃藥。他頂著社會和家人的壓力,一守就是5年!就在女青年要做大手術(shù)的前一天,男青年找來了一個平板車,拉著女青年到民政局領(lǐng)取了結(jié)婚證,叮囑她:‘放心做手術(shù)吧!不管結(jié)果如何,我都是你的丈夫……’”

用故事觸發(fā)興趣的開頭,要求做到:敘事簡明扼要,短小精悍,不可啰嗦拖沓;事情本身要有針對性,耐人尋味,能觸發(fā)聽眾興趣;所敘事情要與中心論題密切相關(guān)。

三.解題式

這樣的開頭扼要地解釋、說明演講題目的含義,能自然順暢地轉(zhuǎn)入正文的論述。如:

在一次“演講與口才培訓(xùn)班”結(jié)業(yè)典禮時,一位民警同志緊接在一位營業(yè)員之后發(fā)表演講,他借營業(yè)員演講的結(jié)尾,引出自己的開頭。承接順暢自然,顯得生動有趣。他說:“同志們,剛才那位營業(yè)員同志說,歡迎大家到百貨大樓來,可我呢?卻不歡迎大家到我那里去,因?yàn)槲沂情L春市公安局交通警察大隊的。提起交通警察,有人給我們送了個雅號——“馬路橛子”。好吧,今天,我就專題講一講《好一個馬路橛子》。

這樣風(fēng)趣的開頭,不僅扼要地說明了題目的含義,也具有即興的特點(diǎn)。

解題式的開頭,要避免冗長啰嗦,同義反復(fù)。同時,在承接前面演講內(nèi)容時,要力求出新,不落俗套,不要矯揉造作,故作謙虛,也不要巧涂脂粉,自吹自擂。

四.明旨式

這是常見的開頭方式。這種方式開宗明義,開門見山,概括主要內(nèi)容,直接揭示主題,說明意圖。如:《戰(zhàn)士的愛》

聽到這個題目,在座的許多同志也許會聯(lián)想到愛情。是的,愛情是神圣的,也是美好的。可是,我今天所要講的,卻是一種更高意義上、具有更強(qiáng)生命力的愛。這,就是戰(zhàn)士的愛!

明旨式的開頭,常常使用名言、警句、諺語等。——因?yàn)檫@些話言簡意賅、富有哲理性,發(fā)人深思,對演講內(nèi)容能起提綱挈領(lǐng)、畫龍點(diǎn)睛的作用。如:《生命之樹常青》

偉大的詩人歌德曾有這樣一句話:“生命之樹常青。”是的,生命是陽光帶來的,應(yīng)該像陽光一樣,不要浪費(fèi)它,讓它也去照耀人間。

明旨式的開頭,要盡量做到集中突出,語言準(zhǔn)確凝練,不宜轉(zhuǎn)彎抹角,過多渲染鋪墊,否則容易造成開頭臃腫而與主體比例失調(diào)。這種開頭方式往往在比較莊重嚴(yán)肅的演講中使用。

五.抒情式

這種開頭意在渲染氣氛,以情感人,使聽眾迅速受到情緒感染,注意聆聽演講內(nèi)容。這種開頭多采用排比、比喻、比擬等修辭手法;多用詩化的語言,有的干脆直接引用詩歌,因而自然優(yōu)美,形象生動引人入勝。如:《我是夜幕的一顆星》

水兵喜歡把自己比做追波逐浪的海燕,飛行員喜歡把自己比做搏擊長空的雄鷹,而我們警衛(wèi)戰(zhàn)士卻喜歡把自己比做夜幕上閃亮的星。不是嗎?當(dāng)在皓月當(dāng)空,萬簌俱寂的夜晚,疲勞的人們已經(jīng)進(jìn)入夢鄉(xiāng),祖國大地的每個角落里不都閃爍著警衛(wèi)戰(zhàn)士一雙雙警惕的眼睛嗎?它就像天上的星星一樣,不知困倦地注視著大地,搜尋著每一個可疑的目標(biāo)……

這段類似散文詩的開頭,構(gòu)思巧妙,比擬得當(dāng),語言形象生動。

抒情式的開頭,一定要有真摯的感情,不可矯揉造作,架空“抒情”。如果一上臺,滿口學(xué)生腔,“無病呻吟”似地“嗯嗯啊啊”一通,就會讓人大倒胃口。

六.示物式

這種開頭方式多在軍事演講、法庭演講或?qū)W術(shù)演講中使用。它通過展示實(shí)物,首先給聽眾一個感性的直觀印象,然后借助具體實(shí)物,提出和闡述自己的見解。如:軍事演講首先向聽眾展示軍用掛圖或戰(zhàn)場實(shí)物,學(xué)術(shù)演講首先展示科研成果或圖表,法庭演講展示證物等等。如:《拼搏——永恒的旋律》

今天我給大家?guī)砹艘粯佣Y物。(舉起一個小銅盒)我珍藏它已五年多了。它不僅使我改變了自己的命運(yùn),更使我明白了自己肩上重?fù)?dān)不止千斤。你們一定想知道它是什么?那就請聽一個關(guān)于我自己的真實(shí)的故事……

這樣示物開頭很自然地給聽眾留下了懸念。接著,演講者便以銅盒為線索講了下去。講到關(guān)鍵處,激動地打開銅盒,拿出內(nèi)裝的用血書寫的“拼搏到底”四個字,使聽眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情沖動。

七.從日常生活或切身體會開篇

“今天,我要借這個演講臺,向各位講一下,我和我愛人結(jié)婚的第一晚上,講的第一句話是什么。結(jié)婚的那天晚上,我妻子羞答答地碰碰我說:‘哎!有一件事跟你說一下。’我高興地趕快說:‘說吧,說吧!盡管說。’妻子說:‘我家在農(nóng)村,條件不好,我媽培養(yǎng)我上學(xué)也不容易。畢業(yè)后我參加了工作,每月都要給我媽寄點(diǎn)錢回去。現(xiàn)在我們結(jié)婚了,你說以后還寄不寄?’我萬萬沒有想到妻子會問這么一個問題。我怎么回答呢?我說:‘從今天起,你媽就是我媽,那我媽呢?’妻子笑笑說:‘當(dāng)然也是我媽了。’好,我就給大家講一下:《你媽我媽都是媽》。”

八.以幽默的語言開篇

美國黑人領(lǐng)袖約翰&mdot;羅克在面對白人聽眾關(guān)于解放黑人奴隸的演說時,說:“女士們,先生們——我來這里,與其說是發(fā)表講話,還不如說是給這一場合增添了一點(diǎn)‘顏色’”。

這是一個自嘲式的開場白,引起聽眾哄堂大笑。笑聲沖淡了由種族差異而造成的心理隔閡,使沉重的話題變得輕松。

著名書法家啟功也喜歡詼諧風(fēng)趣的說話,一次參加學(xué)術(shù)研討會,主持人說:“下面請啟老做指示。”啟老接上去的話卻是:“指示不敢當(dāng),因?yàn)槲业淖嫦然顒釉跂|北,是滿族,屬少數(shù)民族,歷史上通稱‘胡人’,所以在下所講,全是不折不扣的‘胡說’……”

一番話,逗得全場哈哈大笑。

九.以人文場景開篇

“班主任安排我當(dāng)班長,如果說上任之前我對當(dāng)好班長還有顧慮的話,那么現(xiàn)在我是信心十足了!為什么?因?yàn)閺拇蠹覠崃业恼坡曋?從一雙雙明亮的眼睛中,我看到了兩個字:”信賴”! 同學(xué)們,還有什么比信賴更使人鼓舞的。”

十.以直白式開篇

在《什么是男子漢》的演講中,一位演講者開篇就直奔主題:

“對于什么是男子漢,不同人有不同的理解。而我的觀點(diǎn)是:男子漢,不見得風(fēng)流倜儻氣宇軒昂,也不必有偉岸的身軀和雄偉的體魄,但他必須有為國、為民、為國勇于負(fù)責(zé)的精神和關(guān)鍵時刻挺身而出的高尚人格。”

演講者不拖泥帶水,開場便“亮相”,從而給聽眾留下了深刻印象。

十一.以烘托式開篇

這樣借以拓寬聽眾的視野,使文眼在“云霧”中變得更鮮明,如《新女性的贊歌》:

“有人推崇在事業(yè)上有所作為的女性,有人推崇生活中溫柔、賢惠的女性,還有人推崇事業(yè)成功而在家庭中是賢妻良母式的女性。而我則推崇那些敢于自我否定,敢于向舊意識宣戰(zhàn)的不斷進(jìn)步的新女性。”

十二.以取喻明理式開篇

取喻明理,化抽象為具體,將觀點(diǎn)寄于觀點(diǎn)之中。如《平凡中的偉大》:

“蠟燭,很普遍,光不強(qiáng),但能給我們帶來光明;小草,很渺小,不高大,但卻能點(diǎn)綴春天。我們很平凡,但要學(xué)蠟燭,燃燒自己照亮他人;要學(xué)小草,在平凡的土地上譜寫偉大的詩篇。”

比喻發(fā)人深省,耐人尋味。

演講的開頭,除以上介紹的12種方式外,還有其他的方式,比如,議論式,歸納描述式等。值得注意的是,在使用時并不都是孤立的,有時還可以兩三種方式并用。

學(xué)會12種演講開場白 讓你任何場合張嘴就來,總之,演講的開頭不可忽視,力求一開始就給聽眾造成一種良好的心理定勢,但同時也要注意:在內(nèi)容上力求有新意,能給人耳目一新之感,忌故弄玄虛,弄巧成拙;在形式上力求巧趣、別致、新奇,能像磁鐵般吸引住聽眾的心;在語言上要簡短切題,有魅力,避免冗長羅嗦,拖泥帶水,兜圈子,繞彎子;切忌入題太緩,離題太遠(yuǎn),陳詞濫調(diào),官腔十足。相信只要我們敢于創(chuàng)新,不拘一格,細(xì)心體驗(yàn)他人成功的經(jīng)驗(yàn),就會創(chuàng)造出更多精彩、新穎的開頭來。


< 學(xué)演講口才 切勿咬文嚼字>學(xué)演講口才 切勿咬文嚼字

學(xué)演講口才 切勿咬文嚼字,在《現(xiàn)代漢語詞典》里,“一”字似乎是筆畫最少、最易寫的字。就是這個簡單的字,卻有著多種意義,比如:一二三四五,這里的“一”是最小的正整數(shù);一失足成千古恨,這里的“一”是“一旦”的意思;一輩子里的“一”,則是“滿”的意思;荀子《勸學(xué)》里的“騏驥一躍,不能十步”中的“一”表示動作是一次;荀子《勸學(xué)》里的“蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也”這里的“一”是“專一”的意思。區(qū)區(qū)一個“一”字,卻凸顯了中國文字內(nèi)涵的豐富。

不管如何,一字最原始的解釋,就是最小的數(shù)字。伴隨著社會的發(fā)展,一和其他的字相搭配,又衍生出一些不同的意義。

“一鳴驚人”這個詞出自《史記&mdot;滑稽列傳》:“此鳥不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人”,比喻平時沒有特殊的表現(xiàn),一干就有驚人的表現(xiàn)。每讀到這個詞,就感覺這個詞似乎有邏輯上的錯誤。我想,如果一只鳥平時不練習(xí)飛翔的話,是斷不會“一飛沖天”的,因?yàn)椴痪邆?ldquo;一飛沖天”的基礎(chǔ)。即使勤勉,有時還有臨場發(fā)揮的差池。林書豪之所以由默默無聞到“一飛沖天”,自有他自己一如既往的長期努力,只不過他的勤奮和付出一直被人忽略。“大衣哥”朱之文一唱成名,一鳴驚人,是他本來就是塊“璞玉”,從這個意義上,我更贊同韓愈的那句話:“世有伯樂然后有千里馬,千里馬常有而伯樂不常有”。

“一言堂”字面意思,原是指領(lǐng)導(dǎo)缺乏民主作風(fēng),不能聽取群眾意見,特別是不能聽取反面意見,延伸開來,“一言堂”的意思就寬泛多了。很多人知道應(yīng)試教育的弊病,但不得不驅(qū)趕著孩子們參加“千軍萬馬過獨(dú)木橋”的高考;一名語文老師按照自己的評判標(biāo)準(zhǔn)判斷學(xué)生作文的優(yōu)劣;領(lǐng)導(dǎo)憑著自己的好惡給手下員工打分;綜藝?yán)夼_賽的評委按照自己的標(biāo)準(zhǔn)評判選手的優(yōu)劣;中石化和中石油壟斷著中國的油價,移動和聯(lián)通壟斷著中國電信。你能否認(rèn)“中石化和中石油”、“移動和聯(lián)通”的“一言堂”的“老大”地位嗎?“一言堂”這個詞自始至終顯示出一種“唯我獨(dú)尊”的霸氣,是一種“舍我其誰”的壟斷和唯一的聲音。

喜歡“一板一眼”這個成語。我們每個人都是生活中的小角色,都應(yīng)該“一板一眼”地活著,認(rèn)認(rèn)真真做人。在人短短的一生中,在別人需要我們時做個沖鋒在前的感嘆號,在功利面前做個優(yōu)雅的省略號,和人相處做個圓滿的句號,在遇到挫折時點(diǎn)上一個破折號。無論我們是春天那棵小草,還是夏天那片綠葉,秋天那朵菊花還是冬天那顆靜謐的龍抓槐,一如既往地蘊(yùn)蓄、吐綠和芬芳,生命才有意義。

喜歡“一步一個腳印”這句話,這句話實(shí)在、踏實(shí)、憨厚,像一位寬厚的長者,溫潤而睿智。這也是“積跬步、至千里”的基礎(chǔ)。喜歡“一往無前”這個成語,讓我想到艷陽雨水、高歌猛進(jìn)的夏日,讓我想起精力充沛、意氣風(fēng)發(fā)的青年,這個成語上面,蘊(yùn)含著一種十足的力道和勃勃的朝氣。

“一日千里”這個詞,在我印象中,有一種夸張在里邊。“一日千里”似乎省去了很多臺階和鋪墊,有不踏實(shí)之感。任何拋卻付出的進(jìn)步都是空中樓閣,還是循序漸進(jìn)、一步一個腳印、不斷豐盈來得踏實(shí)。

以上是筆者對一些“一”字成語或俗語的一些另類看法。諸位看官看過之后姑且一笑,和我有不同意見是很正常的事。請允許筆者姑妄說之。


< 好的演講家需要豐富的肢體語言>好的演講家需要豐富的肢體語言

好的演講家需要豐富的肢體語言,在演講中,演講者正確而及時地使用手勢,有助于說明問題、表明心跡、升華情感、感染聽眾,從而收到良好的演講效果。如赫恩登在回憶林肯辯論時說,林肯表現(xiàn)歡樂情緒時把兩臂高舉成五十度的角,手掌向上;痛斥奴隸制時,在痛心處則緊握雙拳,在空中用力地?fù)]動,把自己的觀點(diǎn)、情感直截而強(qiáng)烈地表達(dá)出來,使聽眾深受其感染。由此可見,手勢既可以引起聽眾注意,又可以把演講者的思想、意念和情感表達(dá)得更充分、更生動、更形象,從而給聽眾留下更深刻、更鮮明的印象和記憶。難怪弗洛伊德認(rèn)為“手指尖會說話”。

演講者在演講中,必須根據(jù)表達(dá)的需要和手勢的特點(diǎn)、作用,使有聲語言和無聲手勢默契地配合使用,可以增強(qiáng)演講的效果。根據(jù)手勢作用和特點(diǎn)的不同,在演講中主要用于以下幾個方面:

1、表情:用手勢表達(dá)思想感情,使情感表達(dá)得真切、具體、形象,渲染作用很大。如高興時拍拍手,悲痛時捶胸,憤怒時揮舞拳頭,悔恨時敲前額。翹起拇指或鼓掌表示欽佩、贊揚(yáng);雙手?jǐn)傞_表示真誠、無可奈何;手摸后腦表示尷尬或不好意思;揮手用力下砍表示堅決果斷的決心或態(tài)度;見面時伸手,手掌向前伸,手心向上,胳膊微曲,與別人緊握表示友好和歡迎等。表情性手勢是演說人內(nèi)在情感和態(tài)度的自然流露,鮮明突出、生動形象地表明自己的觀點(diǎn)、情感,能給聽眾留下深刻的印象。如西方政治家在一些盛大的群眾集會上演講之前,面對熱烈鼓掌的廣大聽眾,他們往往會用雙手舉過雙肩,手心向外,向聽眾搖擺,表示對聽眾的歡迎致以禮貌性的謝意,以及懇請聽眾可以停止鼓掌,以便他開始演講。表情性手勢語在演講中運(yùn)用得最多,其表現(xiàn)方式和涵義也極為豐富。

1917 年5月14日,列寧在演講臺上,時而來回走動,時而有力地?fù)]動雙臂,時而俯身,那激昂的聲調(diào),適當(dāng)?shù)膭幼鳎o人以無盡的感染力。對無產(chǎn)階級革命必勝的信心,對人民的愛,對敵人的蔑視,是他演講時激情和力量的源泉。因而在演講中,他總是那么熱情洋溢、精神振奮。列寧的演講,列寧的激情,沒有絲毫的矯揉造作的成份。他不以美麗的詞藻來嘩眾取寵,不以無病呻吟來博取同情,而是以自己堅強(qiáng)的信念和執(zhí)著的追求以及對是非功過的正確認(rèn)識來激勵、鼓舞群眾,號召他們起來斗爭。

2、達(dá)意:用手勢表明具體內(nèi)容,直接指示了演講者要說的事物,或者表達(dá)特定含義。如招手表示過來;連連擺手表示反對或不要;揮手表示再見或叫人走開;用手指自己表示談?wù)撟约杭捌溆嘘P(guān)的事等。又如,1942年延安整風(fēng)運(yùn)動中,毛澤東曾多次為黨政軍干部作演講,他把內(nèi)容歸納為一、二、三、四或甲、乙、丙、丁,并且邊講邊用右手扳著左手指,一個一個地數(shù),其手勢語含義直截了當(dāng)。當(dāng)說到“你”、“我”、 “他”,或者“這邊”、“那邊”、“上頭”、“下頭”等等,都可以用手朝相應(yīng)的方向指一下,給聽眾以實(shí)感,讓人明白其中的意思。

再如,列寧在演講時善于運(yùn)用富有感染力的手勢。當(dāng)起義的工人、士兵攻下冬宮之后,列寧快步登上講臺。他面向臺下群眾,就像大樂隊的指揮,身勢稍向前傾,右手掌向前果斷有力地推出。沸騰的冬宮頓時鴉雀無聲,列寧震蕩環(huán)宇的聲音開始傳向世界……列寧的這一手勢,使人民群眾看到了前進(jìn)的方向,感受到了巨大的力量。多少年來,人們一看到或想到這一形象,就會對列寧油然而生敬意。

在特殊情況下的手勢,如聾啞人的啞語、交通指揮、行業(yè)隱語、裁判等,人們往往借助手勢來表達(dá)特定的含義。但這種手勢語,只能指示聽眾視覺可及范圍內(nèi)的事物和方向。視覺不及的,不能用這種手勢語。

3、描摹:借助手勢描摹事物的形象或狀態(tài),給聽眾一種形象的感覺。例如,表示事物很大時,用雙手合成一個大圓;表示高興時,手向上抬;表示彈力強(qiáng)時,手慢慢壓下去并快速抬起;進(jìn)行愛國主義宣傳,號召大家要為偉大祖國獻(xiàn)出一顆火熱的心,可以做雙手捧物的姿勢等。描摹性手勢能使所表達(dá)的內(nèi)容更形象、更生動,易于讓聽眾看后領(lǐng)悟。


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