分類: 演講技巧 口才詞典 編輯 : 口才大全 發(fā)布 : 04-03

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目錄1.演講口才的要求有哪些|演講需要具備的能力
2.演講時(shí)做什么手勢(shì)|演講時(shí)的手勢(shì)詳解
3.一個(gè)好的演講者應(yīng)具備什么素質(zhì)

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演講口才的要求有哪些|演講需要具備的能力。生活中我們常常遇到這樣的人。他們平時(shí)心理素質(zhì)非常好，很能說，經(jīng)常被認(rèn)為是口才很好的人。可是在大眾場(chǎng)合他們往往不能很好地表達(dá)自己的想法。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？廣州中卡告訴您：演講口才的要求有哪些|演講需要具備的能力。

口語能力，不僅僅是能說會(huì)道。它是一個(gè)人的智能和語言組織能力的綜合體，是通過言語形式表現(xiàn)出來的能力。按照從高到低的級(jí)別可以分為描述能力、表達(dá)能力、議論能力、駁辯能力、幽默能力。

描述能力是對(duì)自己所見之事物和所歷之事能夠大體客觀地描繪和描述，使聽者較為清晰完整地了解所言內(nèi)容。

表達(dá)能力是將自己的意見、辦法、方案、設(shè)想、情感、思想和內(nèi)心感受陳述出來，能使聽者接受或受感染。

議論能力是對(duì)事物、事情和事件做價(jià)值和意義方面的評(píng)論，能講得頭頭是道，頗令人折服。

辯駁能力是在一個(gè)大前提或幾項(xiàng)基本原則的基礎(chǔ)上同時(shí)既做論證又做反駁性的發(fā)言，使對(duì)手無法堅(jiān)持或干脆放棄原先持有的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。

幽默能力是平時(shí)能說笑話，常令聽者捧腹噴飯，營造寬松氣氛。

演講口才與這些能力并非截然相異。五種口語能力是演講口才的基礎(chǔ)，按演講要求稍加規(guī)范就能夠順利地轉(zhuǎn)化為演講口才。如果一個(gè)人有較好的描述能力，他做的演講恰好又是向聽眾報(bào)告自己純客觀的經(jīng)歷或所見，無需做任何主觀上的加工，這樣他往往能夠輕松應(yīng)對(duì)。可是現(xiàn)實(shí)中的情況常常是這樣的，臺(tái)下的各種口語能力，一到臺(tái)上就受到抑制，感到有些力不從心。這說明，有這五種口語能力的人，固然有了良好的演講基礎(chǔ)，但在一般情況下，這幾種口語能力并不直接就是演講口才，僅僅擁有它們，未必就能做好一場(chǎng)演講。所謂演講口才，是這幾種能力依演講要求得到優(yōu)化的口語才能。

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演講時(shí)做什么手勢(shì)|演講時(shí)的手勢(shì)詳解

在演講中，手勢(shì)是重要的表情達(dá)意的手段。手勢(shì)的種類很多：從運(yùn)用的部位來看，手勢(shì)的種類可分為單式手勢(shì)和復(fù)式手勢(shì)；從手勢(shì)的作用來看，可分為指示手勢(shì)、摹狀手勢(shì)和抒情手勢(shì)三種。下面是成都口才學(xué)校小編為您整理的的演講時(shí)做什么手勢(shì)|演講時(shí)的手勢(shì)詳解的主要內(nèi)容，讓我們一起來看看吧！

在演講中，具體運(yùn)用的手勢(shì)，大略說來，有以下七種：

第一種演講時(shí)的手勢(shì)：食指直伸，其余手指內(nèi)屈。這是表示涉及到某個(gè)話題、對(duì)象和物件，可以提醒聽眾的注意。

手指向上戟指，這意味著強(qiáng)調(diào)、警告、勸諭和力圖征服某人、某事的強(qiáng)烈愿望。

第二種演講時(shí)的手勢(shì)：手指向上，與耳朵約成45°角，拇指力張，食指伸直，其余手指微屈呈現(xiàn)自然狀態(tài)。這種手勢(shì)常用來表示歡欣、請(qǐng)求、許諾或謙遜。

第三種演講時(shí)的手勢(shì)：手的姿勢(shì)開始呈現(xiàn)準(zhǔn)確抓握狀態(tài)（即穿針引線或握筆寫字的常規(guī)姿式），然后五指分開向外展開，呈現(xiàn)一個(gè)五指分開又繃直的手掌，這個(gè)手勢(shì)干脆、有力、大方，往往是職業(yè)演講家、黨政 工作者、法律工作者擅長的手勢(shì)，它能增強(qiáng)聽眾的注意力。

第四種演講時(shí)的手勢(shì)：手掌附前額的一部，與臉部表情配合，表現(xiàn)痛苦、慎思或自責(zé)自省的狀貌，這是許多自敘性演講經(jīng)常采用的手勢(shì)。

第五種演講時(shí)的手勢(shì)：雙掌合抱，高舉者是祈禱、感激的示意；兩肘舉起，則是激憤、悲戚、怨恨情感的自然流露。

第六種演講時(shí)的手勢(shì)：手掌向外伸展，與小臂成一定角度，隨著手腕的變化，表示出不同的思想感情。成都口才學(xué)校小編舉例，如：手心向上，胳臂微曲，手掌稍向前伸，主要表示貢獻(xiàn)、請(qǐng)求、歡迎、坦 白、許諾、贊賞等意思。

手心向下，胳臂微曲，手掌稍向前伸，主要表示神秘、壓抑、否認(rèn)、回絕、反對(duì)、不快等意思。

第七種演講時(shí)的手勢(shì)：緊握拳頭，或高舉，或揮動(dòng)，或直捶，或斜擊，一般表示演講者的憤怒、決斷、警告等強(qiáng)烈情感。

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一個(gè)好的演講者應(yīng)具備什么素質(zhì)

演講者的素質(zhì)，是演講者必須具備的性格、品德、氣質(zhì)、風(fēng)度、學(xué)識(shí)、能力的總和。演講者應(yīng)該具備的基本素質(zhì)，包括先進(jìn)的思想素質(zhì)、崇高的道德素質(zhì)、豐富的知識(shí)素質(zhì)和良好的心理素質(zhì)。下面是，東莞小編為您整理的關(guān)于一個(gè)好的演講者應(yīng)具備什么素質(zhì)的主要內(nèi)容。

1.先進(jìn)的思想素質(zhì)

無論是哪個(gè)時(shí)代的進(jìn)步演講家，都是時(shí)代的思想家，他們總是站在時(shí)代的前沿，想別人所沒想，呼別人所沒呼。沒有遠(yuǎn)見卓識(shí)的人，不能高瞻遠(yuǎn)矚看問題的人，是當(dāng)不了演講家的。

一個(gè)好的演講者應(yīng)具備什么素質(zhì)？作為一名演講者，就必須具有高度的責(zé)任感，認(rèn)真研究分析各種現(xiàn)象，辨別真?zhèn)危褜?duì)事物的感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的高度，從而形成正確的思想，并將正確的思想傳遞、灌 輸給聽眾，教育、感召聽眾，以引發(fā)他們的行動(dòng)。

2.崇高的道德素質(zhì)

東莞小編認(rèn)為，一篇優(yōu)秀的演講，是演講家內(nèi)在品德的延伸。 一個(gè)好的演講者應(yīng)具備什么素質(zhì)？演講者不僅應(yīng)在臺(tái)上口若懸河地宣傳真理，在臺(tái)下也應(yīng)以身作則。即是說，一位真正的演講家，要做到表里如一、言 行一致。

3.豐富的知識(shí)素質(zhì)

演講不同于做學(xué)問，作為一個(gè)學(xué)問家，關(guān)鍵在“專”、在“精”；作為一個(gè)演說家，則應(yīng)該“雜”與“博”。因?yàn)檠葜v時(shí)，臺(tái)下聽眾的文化水平、接受能力往往是參差不齊的，要使自己的演講做到雅俗共賞，并 不是易事。

一個(gè)好的演講者應(yīng)具備什么素質(zhì)？初學(xué)演講的人，應(yīng)當(dāng)不斷地、廣泛地汲取人類豐富的文化知識(shí)，用知識(shí)武裝自己、充實(shí)自己。只有不斷加強(qiáng)文化修養(yǎng)，才能成為一個(gè)優(yōu)秀的演講者。

4.良好的心理素質(zhì)

東莞小編認(rèn)為，演講者的心理素質(zhì)，主要包括堅(jiān)強(qiáng)的意志、高尚的情操和完善的個(gè)性心理品質(zhì)等，敢于面對(duì)困難，善于進(jìn)行心理調(diào)適和控制。這是演講者演講成功的必備要素之一。演說家同聽眾并非都是志同道合 的。在論辯中，對(duì)方強(qiáng)詞奪理、侮辱人格，聽眾的冷嘲熱諷也時(shí)有發(fā)生。對(duì)此，論者不理智鎮(zhèn)定，就易于激化事態(tài)，造成僵局，陷于被動(dòng)。

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